Sociología

Fuente: Sabate Delgado, Julio

domingo 11 de enero de 2009
Examen global sociología
Pues repartieron dos hojas en blanco por cabeza, y tocó desarrollar el tema o bien de desigualdad global o bien el de economía (estratificación y clase si miramos el capítulo del Giddens), que es el que me tocó hacer a mí.

Dos hojas parece mucho, pero las rellené enteritas y me parece que más o menos puse lo que había que poner. Seguí el índice que recordaba del libro, cité algunos autores y si no recordaba el nombre ponía la coletilla de “otro autor dice que…”… y bien. Yo creo que un aprovado lo saco.

Me hizo gracia ver el aula llena de gente, porque cuando iba a clase apenas éramos seis contando el profesor! Y eso cuando iba, porque las tres últimas me las salté. Yo si fuera el profesor como venganza corregiria con mala baba. Por esto no estoy muy convencido de que me haya ido bien del todo.

El 24 creo que es cuando salen las notas…
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RELACIONADO CON: Sociología

jueves 8 de enero de 2009
Microresumen para el examen de sociología de mañana
Le he cogido asco a esta asignatura porque no sé diferenciar lo importante de lo que no lo es. Y a mi las frases evidentes me cuesta escupirlas “la mujer tiene más dificultades para entrar en el mercado laboral…”… me parece una perogrullez. Y tampoco me ha dado por aprenderme los nombres de todas las corrientes y los autores que aparecen en el libro. Citar una línea de webber o a Marx me parece ridículo.

Voy a hacerme el harakiri.. digoooo un resumen hiperconcreto de cada punto del temario.

Tema 1. Desigualdad global

Teorías de por qué unos países son ricos y poderosos y otros no.
Teorías orientadas al mercado: sólo aceptando un capitalismo sin restricciones se puede acceder al crecimiento económico.
teoría de la modernización: los estados pobres tienen el problema de que “interiorizan” su situación y “se creen pobres”, los estados “deben actuar” para concienciarse de que sí pueden seguir adelante. El sociólogo se interesa en si estas creencias son ciertas y si existen instituciones que obstruyan el desarrollo.
teoricos de la independencia dice que es inherente al capitalismo la presencia de esos dos tipos de paises
teoría de los sistemas mundiales con sus paises centrales y sus países periféricos… y sobre que si en una época determinada el “centro” está en una región y en otra época ese “centro” se desplaza a otro lugar.
teorías centradas en el estado: los gobiernos pueden influir en el mercado y acelerar el crecimiento económico
Otros detalles: estamos en un mundo globalizado, existen índices más o menos correctos para posicionar los países según su riqueza, existen desigualdades evidentes entre países, existen gobiernos e instituciones “que pueden” influir en la distribución de la riqueza, existe un vínculo entre la riqueza de un país y su tipo de crecimiento demográfico

Tema 2. Trabajo y vida económica

Vivimos en una sociedad de producción en masa, con división del trabajo, lo que empuja a una interdependencia económica de los individuos. Según el sociólogo de turno, esto puede ser positivo o negativo. Marx dice malo, Durkheim dice bueno.
La mecanización doméstica y las presiones económicas favorecen que la mujer busque trabajar y, a ser posible, sin desventajas frente a los hombres.
Después de las crisis de productividad de los 70, se pretende motivar a los trabajadores otorgándoles una mayor autonomía. Lo que se llama producción en grupo, círculos de calidad,… todo también gracias a las nuevas tecnologías, a una nueva formación continua, a que somos trabajadores de cartera.
Al sociólogo le interesa el significado del trabajo para el individuo, y las motivaciones e inquietudes vinculadas a él (dinero, estabilidad, posición,…).. el estrés del desempleo..

Tema 3. Política, gobierno y terrorismo.

Política (medios con los que se utiliza el poder)
Gobierno (el que maneja el poder)
Estado (donde existe un gobierno, con sus ciudadanos y su sentimiento nacionalista)
Existen discusiones sobre qué es el poder, Weber dice que es actuar aun con oposición, Lukes lo relaciona con poseer información o manipular a otros, Foucault aún profundiza más en la fuerza del conocimiento.
Existen diversas formas de organización política; autoritarismo, democracia…

Vivimos en una globalización de la democracia, gracias a la expansión del capitalismo. La democracia tiene el problema de que genera desconfianza en los ciudadanos.

Las nuevas tecnologías ofrecen posibilidades a nuevos movimientos o a minorías fuera de las instituciones establecidas. También existen discusiones sobre qué es el nacionalismo, si es nuevo o existía desde hace siglos (las etnias)..

Tema 4. Ciudades y espacios urbanos

La escuela de Chicago y su “ecología urbana”; competir por el espacio reducido de la ciudad, la diferenciación entre grupos y roles ocupacionales,…
Harvey: las ciudades crecen al pulso de las inversiones que buscan rentabilidad haciendo oficinas, residencias,…
Castells: la ciudad es parte de ese “consumo colectivo”, y también un lugar donde aparecen movimientos sociales que reclaman nuevos derechos.

Las ciudades han emergido al ritmo de la industrialización. Es caro mejorar el centro de las ciudades; existen movimientos “hacia afuera”. Los sociólogos se interesan en si la estructura y organización de la ciudad puede motivar desigualdades entre individuos. La globalización acelera el crecimiento urbano en todo el mundo. Existen ciudades globales, que son el “puesto de mando” desde donde se dirige la economía del mundo.

Tema 5. Raza, etnicidad y emigración

Etnicidad: mantener las costumbres culturales de un grupo. Es un término más adecuado que el de “raza” (contradictorio en sí porque todos somos de la misma raza).
Minoría: grupo etnico desfavorecidos respecto la mayoría de la población.
Prejuicio (actitudes y opiniones basados en estereotipos),… discriminación (conducta real).

El racismo es un prejuico… y puede llegar a darse un “racismo institucional”

¿por qué existe racismo? Por el etnocentrismo (recelo a los extranjeros), el cierre de grupo (un grupo mantiene un límite respecto otros) y la asignación de recursos (las desigualdades en la distribución de la riqueza).

¿cómo se integra? mediante la asimilación (el inmigrante abandona sus costumbres para caer bien), o el “melting pot” (las tradiciones foráneas se integran en las predominantes), o bien con el pluralismo cultural o multiculturalismo (todos en su grupito pero conviviendo felices y en situación de igualdad).

La inmigración puede encontrarse con desigualdades cuando intenta acceder al mercado laboral; a unos grupos les puede resultar más fácil encontrar trabajo (porque aceptan salarios bajos) y otros pueden tener más problemas (porque arrastran prejuicios o diferencias insalvables).

El sociólogo se interesa por esto y por los motivos que empujan a los movimientos migratorios. también existen las diásporas (pueblos repartidos por todo el mundo).

Tema 6. Educación.

En teoría la educación motiva la igualdad pero a la practica no. Inculca valores y conocimientos comunes y organiza para el trabajo cuando se sea dulto. Surge con la industrialización, y gracias a las mejoras tecnológicas (papel, libros..).

Para Illich: la educación permite liberar a los padres del cuidado de los niños para que puedan seguir produciendo, enseña disciplina, motiva una aceptación acrítica del orden existente.
Para Bernstein, estudió el lenguaje en la escuela y encuentra que se repiten las desigualdades de la sociedad dentro de la escuela.
Para Bourdieu: la escuela es una “reproducción cultural” de la sociedad.
Para los postmodernos: el sistema educativo debe ser libre, permanente, plural y diverso.
También se estudia las diferencias de género en la escuela, “la experiencia del fracaso escolar”, las desigualdades entre educación privada y pública,…

Los estudios sobre la inteligencia son confusos, porque ni siquiera se sabe qué es la inteligencia. Vamos camino de una educación con mayor integración de la mujer, con nuevas tecnologías de la información y constante (para adaptarse a una vida laboral inestable).

Tema 7. Los medios de comunicación.

Marshall McLuhan: El medio es el mensaje.
Vivimos en una “aldea global”, con una comunicación de masas para una audiencia enorme.

Los media aparecieron con nuevas tecnologías y en sociedades libres. Se discute si la televisión y otros medios dinamitan o no el “capital social” (ser buena gente); unos autores dicen que sí, otros que no. Putnam dice que el capital social lleva dos décadas en deterioro.

Castells dice que internet, las redes, continuará creciendo porque es la estructura organizativa de nuestro tiempo. Para él, “la red es el mensaje”.

El funcionalismo: Los medios informan, entretienen, movilizan, vinculan a los individuos con normas sociales, expresan la cultura… pero consideran al público un receptor pasivo.

Las teorías del conflicto:
chomsky, los medios son una industria que controlan la información que recibe la gente.
la escuela de frankfurt, los medios no es ocio, es una forma sutil de explotación psicológica.
La esfera pública: Los medios tergiversan el “debate público”, y manipulan y controlan a los individuos.

Baudrillard. La televisión no representa al mundo, lo define. Hiperrealidad; mezclar comportamiento e imagenes en los medios de comunicación.

Thompson: interacción cara a cara (tú y yo hablamos), interacción mediada, (…por teléfono) semiinteracción mediada (..yo cuento las noticias y tú escuchas). Los medios favorecen la expansión de las ideologías.

Universidad de Glasgow: estudios críticos sobre la presentación de las noticias en tv.

Modelo hipodérmico: el receptor acepta de forma pasiva el mensaje.
Modelo de gratificación: el recepetor busca ver lo que le apetece.
teoría de la recepción: cada cuál valora las noticias según su posición.

Regulación o no de los medios de comunicación, la pronografía sí o no,…

David Held (!): los medios de comunicación en la era global están en manos de unos pocos, son privados, son diversos…

Tema 8. La religión en la sociedad moderna

La religión es un sistema cultural de ritos y creencias, otorgando un significado a la vida. Los sociólogos se interesan por la organización social de la religión. La ven como una fuente de solidaridad y señalan el atractivo de las religiones en función de “fuerzas sociales”.
Marx: la religión tiene un componente ideológico que justifica desigualdades económicas.
Durkheim: Es un elemento de cohesión que reune a las personas entonrno a creencias y valores. Weber: Está detrás de cambios sociales.
Feuerbach dice que los seres humanos no entienden su propia historia y atribuyen valores y normas a dioses mediante la “alienación”: los dioses son ajenos a nosotros.

En las religiones el objeto de adoración es en realidad la propia sociedad. Una religiones han favorecido el ahorro y el crecimiento económico, y otras desprecian lo material. Las religiones éticas de oriente ofrecen más la figura de un maestro que la de un mesías o profeta.

Movimientos de afirmación del mundo: se centra en el bienestar de sus fieles.
Movimientos que rechazan el mundo: busca la adhesión total de sus fieles “lavando” el cerebro.
Movimientos que aceptan el mundo: se busca recuperar la pureza espiritual.

Las mujeres suelen estar excluidas del poder.

La tesis de la secularización dice que la religión está perdiendo poder. ¿pero cómo lo mides? La religión también ha motivado numerosos conflictos y luchas.

El fundamentalismo nace recientemente como una forma de enfrentarse a las fuerzas modernizadoras (igualdad de la mujer, homosexualidad). La “crisis moral”.

Tema 9. Estratificación y clase.

La estratificación social describe las desigualdades dentro de la sociedad.
Esclavitud: unos individuos son propietarios de otros.
Casta: El estatus personal se adjudica de por vida y se busca conservar esa “pureza”. En suráfrica el Apartheid era un sistema de separación entre individuos (blancos, negros,..) donde los blancos (15% población) controlaban casi toda la riqueza.
Estamentos: como en el feudalismo, aquellos que tenían privilegios, aristócratas, nobles y clérigos.
Clase: Ser propietario de riqueza. Es la más flexible de todas las estratificaciones (te puede tocar la loteria)
Marx: la relación entre clases se basa en la explotación. Llamó “depauperación” a que los proletariados sean cada vez más pobres.

Weber: además de la clase está el estatus (el estilo de vida) y el partido (un grupo de individuos que trabajan conjuntamente)

Erik Olin Wright junto a marx y weber y dice que la producción capitalista moderna puedes tener control…
sobre las inversiones o el capital
sobre la tierra o la fábrica
sobre la fuerza de trabajo
Para él, el 80-90% de la población tiene que “vender” su fuerza de trabajo. Los que tienen relación con la autoridad controlan a su subordinados y son “recompensados” por su lealtad con mayores sueldos y ascensos. Los que poseen cualificación o habilidades también tienen poder sobre el sistema capitalista.

Goldthorpe: No le da tanta importancia a la clase élite porque son pocos. Se interesa más por la gente dentro de la clase de “servicios”, los “obreros” y la clase “intermedia”.

El aburguesamiento es trabajar como una máquina con el fin de ganar un buen sueldo.

La infraclase, los que se niegan a trabajar y procuran sobrevivir al margen de la sociedad.

La clásica diferenciación de clase alta, media y baja..

Bourdieu: La posición de clase la determina el capital económico (dinero que tengas) capital cultural (lo que sabes) y capital social (tus amiguitos).
Savage distingue dentro de la clase media… profesionales con mucho capital cultural y nada más… los directivos y burócratas que son unos sosos… y los postmodernos

Se intenta explicar la evolución de las desigualdades dentro de las sociedades industrializadas… (curva de Kuznets, aunque recibe muchas críticas. La curva describe que durante elos cíclos de expansionismo económico las desigualdades disminuyen).

Movilidad social:
Movilidad vertical: ascender o descender de escala social.
Movilidad horizontal: irte a vivir a otro lado.
Movilidad intrageneracional: como varía tu posición a lo largo de tu vida.
Movilidad intrageneracional: como varía las posiciones de la linea familiar.

Aunque estemos en una meritocracia (puedes ascender al poder según tu inteligencia y esfuerzos), se da que los que vienen de una clase más desfavorecida se tienen que esforzar más que otros para llegar a lo mismo.

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RELACIONADO CON: microresumen global, resumen Giddens, Sociología
martes 30 de diciembre de 2008
Resumen punto 3 Sociología: Política
Que se corresponde con el capítulo 20 del Giddens, “politica, gobierno y terrorismo”.

La política está relacionada con los medios mediante los cuales se utiliza el poder para influir en el alcance y el contenido de las actividades del gobierno. Se dice que hay un Estado donde existe un aparato político de gobierno, y donde confluye la Soberanía (ejercer un control dentro del territorio), la Ciudadanía (los que viven dentro de las fronteras son ciudadanos mayoritariamente) y el Nacionalismo (conjunto de símbolos y creencias que proporciona un sentimiento de pertenencia a un grupo político).

El poder, para Weber, es la posibilidad de que un hombre o unos cuantos realicen su voluntad en una acción de mando, incluso contra la resistencia de otros que participan en la acción. Sería conseguir lo que se quiere aunque otros se opongan.
Existe así, la autoridad tradicional (los nobles de la edad medieval), la autoridad carismática (hitler, jesucristo) y la autoridad tradicional-legal, que es la que se autolegitima mediante leyes.

Lukes menciona tres dimensiones de poder,
la capacidad de tomar decisiones propias en conflictos observables (hacer algo a pesar de la opinión pública)
controlar la situación mediante limitar las alternativas para los otros o restringiendo la información.
Manipular los deseos; controlar los pensamientos de la gente.
Foucault dice que el poder actúa en todos los ámbitos de la interacción social y en todas las instituciones, y es ejercido por todas las personas. Poder y conocimiento están muy unidos y se refuerzan mutuamente. La gente con autoridad -como un médico- se construye su propio discurso que le legitima.

Los estados autoritarios niegan la participación popular.

Los estados democráticos permiten la participación popular. En algunas sociedades la democracia pertenece al ámbito de lo político, mientras que en otras sociedades también influye a otros aspectos sociales. La democracia participativa es la de la vieja grecia, y la democracia representativa es la que permite elegir representantes políticos.

Actualmente se da una globalización de la democracia. Desde la presión de organizaciones internacionales como la ONU, o por la propia presión del capitalismo.

La democracia tiene el aspecto negativo de la falta de confianza en el sistema, y que incrementa el escepticismo entre los individuos, que terminan por desentenderse de la política. Además, la crisis de 1970 provocó un recorte de ayudas sociales y del estado del bienestar.
Para el sociólogo Bell, los gobiernos nacionales son demasiado pequeños para responder a grandes preguntas, pero demasiado grandes para ocuparse de cuestiones pequeñas.

Los movimientos sociales se encuentran entre las más poderosas manifestaciones de la acción colectiva. Una campaña persistente y bien organizada puede tener resultados espectaculares. Son un intento colectivo por defender intereses comunes mediante una acción concertada que tiene lugar fuera de la esfera de las instituciones establecidas.

Para Gellner, el nacionalismo no es algo de la naturaleza humana, es algo relativamente reciente que surgió en la industrialización, por la sociedad a gran escala que se construye a partir de ese momento. Se le critica porque sí existen “etnias”; grupos que comparten ciertas ideas relativas a antepasados comunes, una misma identidad cultural y un vínculo con una determinada patria.

Para el desarrollo de este sentido de nacionalidad fue crucial la existencia de los “otros”, contra quien se forma la identidad nacional. Hoy en día todo es mucho más complejo, y puedo ser barcelonés, catalán, español y europeo… lo cual me supone un estrés mental que no veas.
Para Pilkington, la globalización somete a la identidad nacional a presiones y a respuestas contradictorias.

La palabra terrorismo se originó en la revolución francesa de 1789. Aunque siempre ha existido el fenómeno de aterrorizar a la gente mediante la violencia. Los sociólogos no se ponen de acuerdo sobre si el término tiene alguna utilidad como concepto, si es que se puede utilizar de una forma razonablemente objetiva.
El terrorismo de vieja escuela es aquel que usa una violencia limitada porque sus metas son también limitadas (matas un guardia civil porque reclamas la independencia del país vasco). El de la vieja escuela tiene un alcance más largo (te llevas lo que puedes por delante porque reclamas una reestructuración de la sociedad mundial).
EL RELOJ MARCA 17:29 0 OPINIONES
RELACIONADO CON: resumen Giddens, Sociología
Resumen punto 2 Sociología: Economía.
Que se corresponde con el capítulo 18 del Giddens, “trabajo y vida económica”.

Por trabajo se entiende un gasto de esfuerzo menta y físico con objetivo de producción de bienes y servicios para atender a necesidades humanas. Una ocupación o empleo es el trabajo que se realiza a cambio de una paga regular o salario. Y el trabajo es la base de la economía.

Con la sociedad industrial llegó la división del trabajo y la producción en masa. Incluso en las sociedades tradicionales más grandes generalmente no existían más de veinte o treinta oficios principales, en las sociedades industriales de hoy en día se podrían enumerar hasta 20mil.

La división del trabajo y la especialización conllevan interdependencia económica. Que supone depender los unos del trabajo de los otros. El sociólogo se podría preguntar si esto es positivo o no; Marx decía que esto provoca la alienación del ser humano en lo que produce (se convierte en una maquinaria sin poder de decisión ni nada), mientras que Durkheim dice que la interdependencia fortalece la solidaridad social dentro de las comunidades.

El taylorismo es la organización científica del trabajo (convertir al trabajador en una “máquina” especializada y de máxima eficiencia). Y un trabajador entraba en un su puesto de trabajo y se pasaba la vida entera… pero esto terminó con la crisis de los 70. Entonces se dio paso a la situación actual, donde predomina la flexibilidad y la inseguridad en las condiciones laborales.

Se critica al taylorismo y al fordismo porque esa organización científica y ese “trabajo para toda la vida” sin poder de decisión, provocaban falta de compromismo y de moral en los trabajadores. Son SISTEMAS DE BAJA CONFIANZA porque los trabajadores no disfrutan de autonomía y están bajo mucho control.
En los SISTEMAS DE ALTA CONFIANZA se estimula a los trabajadores mediante cederles el control de su tiempo y producción, a costa de destruir la idea de “un empleo para toda la vida”.

La mujer entró en el mercado laboral debido a la escasez de mano de obra durante la primera guerra mundial. Y luego ya la mecanización de muchas tareas domésticas, y una cultura donde el hombre “ayuda” en el hogar, facilitan la incorporación de la mujer en el trabajo.

Aún así se mantienen desigualdades; el paro femenino es más elevado, y sus salarios son inferiores. Existe una segregación vertical; los hombres ocupan empleos de mayor poder e influencia. Y una segregación horizontal; los hombres y mujeres ocupan puestos de trabajo diferentes.

De todas formas ya no existe “el hombre como sustento de la familia”.

Por postfordismo se entiende la flexibilidad y la innovación máximas con el fin de responder a las demandas del mercado. Se crean nuevas formas de trabajo donde se le da más valor al empleado y sus conocimientos. Son las producciones en grupo (varios dedicados a la misma cosa) y los círculos de calidad (reuniones para ir al día de todo). Pero estas cosas no suprimen la monotonía ni los sistemas de control y poder en el trabajo.

Las nuevas tecnologías también favorecen cambios: hay empresas que no crean productos estándards, sino cosas hechas a medida de la petición del cliente: “customización en masa”.

La nueva sociedad no se basa en la industria, sino en la economía del conocimiento. Aunque esto conlleva que “trabajamos en las nubes” porque existen múltiples oficios que son sólo de intermediarios; que no son de producción de cosas materiales.

La multicualificación es la imagen del trabajador actual: alguien capaz de moverse y trabajar de diferentes cosas. Hay empresas que buscan individuos capaces de adaptarse con rapidez. Son los trabajadores de cartera.

Internet también creará redes de trabajo desde casa, aunque también existiran entonces diferencias entre trabajos creativos y trabajos más mecánicos como de introducir datos o mecanografiar.

La sociologia también se centra en la inseguridad laboral, y en cómo se ve afectada la gente y cómo responde a la falta de trabajo, al desempleo, etc. La autoestima actual se basa en gran medida en el empleo, ya que
cobramos dinero, base de la vida económica
nos mantiene en un nivel de actividad
ofrece variedad ya que salimos del entorno y contexto familiar
ayuda a organizar temporalmente el día
amplia los contactos sociales
a veces se convierte en nuestra identidad personal
EL RELOJ MARCA 15:09 0 OPINIONES
RELACIONADO CON: resumen Giddens, Sociología
lunes 29 de diciembre de 2008
Resumen punto 1 Sociología: Población.
Que se corresponde con el capítulo 11. Desigualdad global del Giddens.

Para hacerse una idea de la desigualdad de hoy en día, existen 573 multimillonarios que poseen la misma riqueza que un tercio del resto de la población humana. De estos, hay muchos que son “nuevos ricos” que se han beneficiado de la globalización.

La DESIGUALDAD ECONÓMICA GLOBAL observa las dferencias sistemáticas en riqueza, renta y condiciones laborales existentes entre países. Para hacer estas medidas se usan estadísticas y datos como por ejemplo el PIB o la renta nacional bruta RNB, y además se estima una moneda única común: el dólar. De tal forma que se puedan hacer comparaciones entre países y entre sectores de la población. De todas formas son datos que aproximan a la realidad pero que no llegan a ofrecer una imagen real, correcta y detallada. Existen riquezas que son imposibles de comparar, además de operaciones que quedan fuera del ámbito monetario.

Tomado esos datos genéricos, existen países de renta elevada que fueron los pioneros en el proceso de la industrialización. Representan el 15% de la población mundial pero acceden al 79% de la producción mundial de riqueza.

Los países de renta media son los del este y sureste de Asia, Oriente medio, Países de américa central y sudamérica y las antiguas repúblicas comunistas.

Los países de renta baja son gran parte del áfrica occidental, oriental y subsahariana, otros paises del este de asia y del asia meridional, algunos de la europa central y oriental… poseen aún economías agrícolas y son el 40% de la población mundial, con sólo el 3% de la riqueza.

Depende de cómo se mire las desigualdades van en aumento o se puede argumentar que todo el mundo está mejorando ligeramente su nivel de vida. Lo que es evidente es que existen importantes diferencias entre países. Las personas de renta baja tienen más probabilidades de morir en la infancia y menos de llegar a envejecer que los habitantes de países ricos.
Se supone “hambre” como una dieta inferior a 1800 calorias diarias. Cada año mueren 12 millones de niños de hambre, aunque viven en regiones que producen superávit de alimentos. Sólo el gasto de EUA en alimento para mascotas serviría para erradicar gran parte del hambre humana.
La epidemia del SIDA también desfavorece el crecimiento de las poblaciones.

Los niños de países de renta elevada tienen muchas más probabilidades de recibir escolarización que los de países de renta baja. La educación es básica para desarrollar un país, porque es la única salida al trabajo duro y la pobreza.

Los países que hoy son pobres no tuvieron fortuna en sus tratos con los viejos imperios coloniales. Los países que sí fueron colonias se desarrollaron como exportadores para los países ricos. Las ayudas militares han favorecido a gobiernos fuertes (militares) dispuestos a utilizar la represión para garantizar mano de obra barata. Además; los países ricos vivían con los “valores” de reinvertir la riqueza particular con el fin de lograr un mayor crecimiento económico. En su momento, los gobiernos han favorecido el crecimiento con recortes fiscales y escolarización pública gratuita.

Las TEORÍAS ORIENTADAS AL MERCADO dicen que el capitalismo sin restricciones terminará ofreciendo el mejor crecimiento económico.

Las TEORÍAS DE LA MODERNIZACIÓN de Rostow culpa a las sociedades pobres de ser pobres. Como si tuvieran que cambiar la mentalidad para sobreponerse de su situación… básicamente estimulando el ahorro, para conseguir inversión, para conseguir finalmente entrar a formar parte de las economías de consumo de masas. (es la base del neoliberalismo).

OJO: los sociólogos se centran en los aspectos culturales de la teoría de Rostow para analizar si ciertas creencias e instituciones obstruyen el desarrollo y en cómo ocurre esto.

Para Marx, el capitalismo mundial crearía una clase de países manipulados por otros países más poderosos, al igual que cada país explota a su trabajadores propios.

Los TEÓRICOS DE LA DEPENDENCIA dicen que a pesar de que el colonialismo terminó con la segunda guerra mundial, no así la explotación. Esto ha impedido el crecimiento económico y sólo mediante cambios revolucionarios será posible evadirse de esta situación. Por ej. el papel de la CIA en el golpe de estado de guatemala en 1954 y Chile 1973, o también organizando una guerrilla para acabar con el gobierno de nicaragua en los 80,… la desigualdad económica está respaldada por la fuerza.

La TEORÍA DE LOS SISTEMAS MUNDIALES habla que existen paises “en una zona central” que aprovechan y sacan beneficios de los “países periféricos”.

Las TEORÍAS CENTRADAS EN EL ESTADO hablan de la importancia del estado para garantizar el crecimiento.
Estabilizan el marco social y garantizan mano de obra barata (prohibiendo huelgas y cosas así)
Se favorecen los sectores que se desean hacer crecer (dando préstamos…)
Las subvenciones públicas (en China los pisos están subvencionados… así, al tener un gasto bajo en viviendo “no hace falta” pagar mucho a los trabajadores)
El FMI y el Banco Mundial pretenden ayudar a corregir las desigualdades, pero apenas consiguen nada.

¿Qué pasará cuando china incorpore al mercado global su población activa de mil millones de personas? Habrá que bajar los salarios en el resto del mundo para compensar?

¿La tecnología ayuda o mitiga las desigualdades sociales? Un tal Sachs avisa de que los países con gran tecnología deberían ayudar y facilitar el crecimiento de los países en desarrollo.

El crecimiento demográfico es un problema, ya que según la tendencia demográfica de una población el mercado de trabajo se ve más o menos favorecido.

EL RELOJ MARCA 17:49 0 OPINIONES
RELACIONADO CON: resumen Giddens, Sociología
domingo 23 de noviembre de 2008
Sociologia del 21 de Noviembre
He hecho mi primera campana del curso deliberadamente. Por la mañana habían suspendido las cotizaciones de criteria y me he ido rapidito a casa a ver qué nuevo desastre estaba sucediendo.

Como soy masoca voy a imponerme el pasar algunas de las ideas del libro de Giddens aquí, como autocastigo:

LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN (TEMA 7 DEL TEMARIO) Se corresponde con el capítulo 15. del Giddens

La comunicación se entiende como la transferencia de información entre individuos o grupos. Para un tal Marshall Mcluhan “el medio es el mensaje”… más importante cómo te explican algo que lo que te están explicando (los de salsa rosa, aquí hay tomate etc habrán hecho un máster de esto).

Los medios de comunicación electrónicos crean la idea, del mismo tío, de una “aldea global”, porque todos participamos de la observación de los mismo acontecimientos.

Los medios de comunicación de masas sólo pudieron darse en sociedades relativamente libres y con una población instruida y alfabetizada. Además de que se necesitaba un cierto desarrollo tecnológico. Por eso nació en Uk. Las primeras restricciones sobre publicaciones sólo dieron cabida a una serie de publicaciones piratas. Aunque la prensa diaria barata nació en EUA.

Evidentemente, los primeros grandes medios de comunicación estaban constituidos por empresarios fuertes y adinerados.

Con la industria del cine EUA tomó un papel de monopolio desde siempre. Vendiendo en todo el mundo su cine.

Postman opina que más allá de Mcluham; la forma excluye el contenido, critica que la televisión es incapaz de ofrecer nada serio. Dice que el medio impreso crea una sociedad racional, y el televisivo no (un pelín rancio el tío).

Un teorico político llamado Putman habla de “capital social” como un sentimiento de honradez y de compromismo mutuo. De alguna forma lo mide, y al comparar años determina que el crecimiento de la televisión ha provocado una disminución de capital social… más individualismo y más desconfianza entre individuos.

Internet

Nació a partir del ARPA, un sistema de comunicación militar entre científicos americanos.

Elimina las fronteras entre lo global y lo local. Algunos dicen que expande y enriquece las redes sociales. Otros que reduce el tiempo para estar interactuando en el mundo real… total, pa lo que me tenga que contar la vecina, mejor paso apuntes por aquí… el contacto humano se reduce… bueno, para mí esto no es culpa de internet…

Un tal Manuel Castells dice que las redes (webs?) son la estructura organizativa de nuestro tiempo. Ahora la red es el mensaje.

EL FUNCIONALISMO
Para Wright y Harold (la oveja?) los medios cumplen:
Informan (olé)
Correlación: brindan apoyo a las normas sociales y socializan los niños
continuidad; es la expresión de la cultura dominante.
Entretienen: proporcionan entretenimiento y diversión y reducen tensiones sociales.
Movilización: fomenta el desarrollo, el trabajo, la religión o el apoyo en tiempos de guerra.
Pero se les ha criticado por considerar al público pasivo.

TEORÍAS DEL CONFLICTO
Son europeas, de la Glasgow Media Group, dicen que
los medios son una industria más en busca de beneficios
se excluyen a las voces carentes de poder económico
Citan a Chomsky: se controla la información que se da al público, se crean nuevos miedos masivos para evitar tratar asuntos realmente importantes.
Pero han sido criticados por falsear datos y pecar de lo que critican.
ESCUELA DE FRANKFURT,
Adorno, dice que las industrias informativas han creado una “producción cultural”. El ocio en realidad es una forma de “seguir trabajando”…
Lazarfeld y Merton dicen que el poder económico ha suavizado la explotación directa cambiándola por un tipo de explotación psicológica más sutil.

TEORÍAS RECIENTES
Habermas y su esfera pública.
El área de debate público (el clásico de los cafés de intelectuales) ha desaparecido, y en todo caso se trata de una farsa. La “opinión pública” se manipula y controla.

Baudrillard y su mundo de la hiperrealidad.
La televisión no sólo representa la realidad… define “lo que son las cosas”. La realidad es una cadena de imagenes. Y ahí, en la tele, se mezclan imágenes con comportamiento de personas; pero en realidad son”simulacros”… como por ejemplo las tabacaleras que hacen publicidad de cigarrillos sin que aparezcan en la tele.

Thompson (la gacela?) y sus medios de comunicación y sociedades modernas,
los medios amplian los horizontes de nuestra experiencia. La interacción cara a cara (real) tiene ahora el complemente de la interacción mediada (con tecnologia de la información) que se extiende en el tiempo y el espacio. Y hasta está la semiinteracción mediada; que es cuando participas pasivamente de los medios (viendo la tele)

IDEOLOGÍA
Se entiende como la influencia de las ideas en creencias y acciones de una persona. Marx la define como una “falsa conciencia”.
Y para thompson la semiinteracción mediada amplia el alcance de la ideologia.

Sobre los telediarios…
la única idea “curiosa” es que hoy en día se convierte en noticia las opiniones de la gente. Cuando sale Bush y dice que opina tal cosa, eso es una noticia.

Estudios de audencia
Modelo hipodérmico: se basa en que el público acepta y no critica el mensaje que ve. Es la idea de que los medios funcionan como una droga que nos estupidiza.
Modelo de gratificación: cómo las audiencias usan los medios de comunicación para sentirse agusto… mejorado por la
Teoría de la recepción: el público busca y le da sentido a los diferentes textos mediaticos. O sea, si la bolsa sube o baja, según la condición social de cada cual se opinará sobre el tema de una forma u otra (guau!).
Modelo interpretativo: lo mismo, se estudia las respuestas del público según si lo rechazan o aceptan el producto.

Sobre violencia o sexo en los medios escribe una página, de las cincuenta del capítulo. Sobre la pornografía cita una feminista que dice que sólo estimula la violencia sexual. Sí es curiosa la ley de Comstock: la pornografía es aquello que podría ofender la sensibilidad de una niña. (imagino que no usarán siempre la misma niña).

Sobre las medidas antimonopolistas:
quienes elaboran las noticias actuan como “porteros” de aquello que se introduce en los medios de comunicación. Para regular los medios se debería limitar el número de productoras que tenga un mismo propietario, aunque las limitaciones siempre conllevan repercusiones para la prosperidad económica del sector.

En EUA hay un porrón de medios diferentes, pero no garantizan una mejor calidad o exactitud en el contenido (tal vez porque todas las noticias vienen de la misma fuente.. la EFE esa que no sé lo que es en verdad).

La cultura del entretenimiento socava la esfera pública.

Por fin un dato: En el s XXI el mercado mundial está dominado por 20 compañías.
Se ha dado una concentración de la propiedad
se ha cambiado de medios públicos a privados
Las normas de propiedad de los medios han permitido la entrada de capital privado.
Un solo grupo mediático se diversifica y ofrece de todo
se fusionan entre compañías creando grupos cada vez más grandes.
Se dice que la difusión global de la cultura occidental ha provocado un sentimiento antiamericano en muchas partes del mundo. (Claro yo tolero mejor terminator que un musical de boolywood.)

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jueves 20 de noviembre de 2008
Sociologia del 14 de noviembre
Sobre las ciudades:

1. Perspectiva histórica.
Nacen con la industrialización. Por los intereses económicos de localización de la industria, y demográficamente porque se da un proceso de migración del campo a la ciudad.
En las ciudades es donde está la demanda. Como no hay buenas comunicaciones, pues se sitúan ahí.

2. Estructura de la ciudad
Rompen la confianza entre individuos, si te falta un tomate no se lo pides al vecino, lo compras.

3. Desigualdades.
La ciudad global es donde se toman las decisiones de la economía. Son los centros financieros y de comunicación. Londres, París, nueva york…. son justamente las ciudades más polarizadas, donde están los más ricos y los más pobres. Las zonas empobrecidas se llaman “slums”

Los slums es lo que más va a crecer.

La suburbanización: cuando la gente emigra a residencias periféricas. Los centros urbanos tienen zonas históricas que pueden quedar atrasadas o abandonadas (raval, ciutat vella) y es donde llega la imigración. Y la renovación suele ir acompañada de una “reforma” de la población –> centrificación.

Y otro problema es la integración de la inmigración.
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sábado 25 de octubre de 2008
Sociologia del 24 de Octubre
Seguimos con la demografía…

si en una sociedad se da que hay poca gente activa, será que hay muchos viejos y jóvenes estudiando.

Hay que tener clara la diferencia entre tasa de ocupación y tasa de paro (que hay alguna diferencia aunque ahora no la recuerdo).

Parece habitual que las mujeres tengan menor ocupación respecto el hombre. Tienen más trabajos a tiempo parcial, y por encima de las 40 horas semanales suelen ser los hombres los que trabajan más…

Hoy en día estamos en una ideolgía postfordista. –> Economía del conocimiento; trabajadores multicualificados, trabajadores de cartera. Los empleados suelen cambiar de trabajo de forma habitual.

Hay que tener claro la definción de “trabajo”. Las diferencias entre la actividad económica formal y no formal…

la clase es así; ella va indicando qué cosas son importantes y a tener en cuenta de cara al supuesto examen. Nadie participa, y yo hay un momento que pierdo el sentido a tantas tablas con datos de ocupación y paro arriba y abajo. Además el proyector va cambiando la pantalla de blanco a amarillo viejo. Me va a pillar epilepsia…

En fin; que la organización social depende del modo de producción. Qué elementos generan desigualdad social.

A parte del postfordismo, qué nuevas tendencias hay, la evolución de los puestos cualificados: dentro de la gente muy cualificada cada vez hay pocos que cobran mucho, y muchos que cobran poco.

Sobre política gobierno y terrorismo…

Pues que si existe el autoritarismo, donde el pueblo no tiene fuerza para decidir nada, y la democracia.

La democracia puede ser participativa (aunque se dice que hoy en día es inviable que todo el mundo decida sobre todo) o representativa (donde votamos a unos políticos).

Son las presiones económicas las que expanden la democracia por todo el mundo. Aunque la democracia provoca una falta de confianza. Y se tiende al bipartidismo: EUA y Uk ya son democracias bipartidistas, y aquí con el PP y PSOE en la práctica vamos a lo mismo.

Qué es la tercera vía (lo explica en el libro del giddens), y qué características tiene. (no recuerdo qué es).

Que existen nuevos movimientos vinculados a la globalización y a los nuevos instrumentos de comunicación.

Los problemas de los nacionalismos aquí,…

Que si el terrorismo es infundar miedo…

Y que si hay los “viejos terrorismos” (IRA, ETA), y los nuevos (al qaeda)… con diferentes ideologias y fines.
EL RELOJ MARCA 19:01 0 OPINIONES
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sábado 18 de octubre de 2008
Sociologia del 17 de Octubre
La semana pasada no hubo clase que la chica estaba enferma.

Hoy hemos repasado el tema de las situaciaciones laborales…

La economía laboral se divide en forma e informal

La formal es la que contiene el sector público por un lado, y el privado por otro. Digamos que son todos aquellos esfuerzos humanos que están medidos en un salario, y así es cuantificable.

Luego está el informal, que es lo que no está regulado: la economía sumergida (de las propias empresas) y los trabajos sin remuneración (estos días estoy conviviendo con mi hermanita que están de obras en su casa; me ha limpiado los cristales y, evidentemente, yo se lo remunero con cariño)… ha esto se le llama trabajo reproductivo

(y yo me meaba de risa en clase porque lo del trabajo reproductivo me sonaba a la famosa viñeta del jueves)

El concepto de economía de mercado engloba el trabajo privado (regulado) y el de la economía sumergida (aunque ya me dirás cómo lo cuantifican).

Hoy en día se han diversificado mucho las ocupaciones, y básicamente se segmenta según la cualificación, que puede ser superior o inferior.

La tasa de paro puede aumentar si aumentas la ocupación pero no en los sectores donde hay más posibilidad de colocar trabajadores.

La población activa se dividide en ocupados, desocupados y los que buscan ocupación.

y ya… no sé para qué dividen la clase en grupos si nadie participa jamás. Esto es como empezar una relación sin estar enamoraos… falta emoción y la clase es un monólogo de la profe.

hasta el viernes que viene.
EL RELOJ MARCA 20:41 0 OPINIONES
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lunes 6 de octubre de 2008
Sociologia del 3 de septiembre
Por diosssssssssss que aburrimiento de clase!!!!!!!!!!!!!!!!

Una hora para lo siguiente:

-El componente demográfico en la desigualdad social; tendencias de la población mundial:

1) crece sostenido y desacelerado
2) crece en paises en desarrollo
3) baja la fecundidad
4) aumenta la esperanza de vida
5) aumenta la immigración
6) población + urbana
7) diversidad regional
8) complejidad del concepto de familia…

me encanta: resulta que a una família de dos padres se le llama “família compleja”. Y un arén de un tío y ochenta mujeres como si no lo fuera…
EL RELOJ MARCA 18:53 0 OPINIONES
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sábado 4 de octubre de 2008
Sociologia del 26 de septiembre
Al hablar de población lo primero que hay que aclarar es el concepto de crecimiento de población.

la población se puede analizar por su estructura o por su dinámica. Estructuralmente se analizan las características de la población en un momento determinado.
Dinámicamente se mira cómo cambia la población;
mortalidad, natalidad, immigración, emigración. Esto es lo que cambia el “stock” de una población.

Medidas y expresiones demográficas;
- crecimiento absoluto (nº de gente que “nueva” en un sitio).
Y es el numero de nacimientos, menos el número de defunciones + immigración – emigración.

-crecimiento relativo. Son percentuales Se calcula por periodos y normalmente se estudian anualmente. Si no tenemos todos los datos de año por año entonces hacemos el calculo de “r” que es el crecimiento relativo anual acumulativo. Es un número negativo pero se interpreta al revés.

La natalidad se mide en tasas (frecuencia de un fenómeno por cada 1000 habitantes).

tasa bruta. frecuencia x 1000

La natalidad mira la frecuencia de nacimientos y la tasa de fecundidad general -> se coge las mujeres en edad fértil (de 15 a 49):
frecuencia de nacimientos / mujeres fértiles = de cada 1000 fértiles nacen X.

El índice sintético de fecundidad es el número de hijos por mujer fértil. (ISF).

La natalidad puede aumentar pero el ISF bajar; porque hay más cantidad de mujeres.

La natalidad puede bajar pero aumentar el ISF.
EL RELOJ MARCA 17:11 0 OPINIONES
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martes 23 de septiembre de 2008
Sociologia del 19 de septiembre
Alucinantemente estúpida.

La tía se ha pasado una hora y media hablando de humo. Pa cagarse. Que si la sociologia es el estudio de las relaciones humanas en la sociedad, y que si la sociedad son relaciones sociales que son la sociologia, y vuelta a empezar. Increíble.

Al final tengo que:

La sociología es el estudio de la sociedad y sus componentes; el estudio de la vida social humana, sus grupos y sociedades; analizar el eser social, sus relaciones y sus instituciones, organizaciones, estructuras y procesos que generan.

Tiene el síndrome de ciencia que realmente no es ciencia. Y lo único que puede hacer es mirar y estudiar las cosas con rigor.

¿Cuál es la diferencia entre sentido común y sociologia? Pues que la sociologia es rigurosa.

Ya ves.

Dimensiones de la sociedad:
Pues tiene una estructura demográfica
una estructura politica
una estructura simbólica
y una estructura económica.

Fundadores de la sociologia:
August Comte
Emile Durkheim
Karl Marx y Friederich Engels
Max Weber

Corrientes actuales:
Funcionalismo: la sociedad son estructuras que garantizan el orden social
Teorias del conflicto: la sociedad es el resultado de los conflicos… a base de hostias nos organizamos.
Interaccionismo: Análisis más micro.

Tipos de suicidio (un ejemplo de estudio sociologico… ¿por qué se suicida la gente?)
Suicidio egoista –> pierdes contacto social
suicidio anonimo –> pierdes referencias
suicidio altruista –> demasiada integracion social
suicidio fatalista –> individuos excesivamente integrados que quedan atrapados (kurt cobain).

Tela.